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哪吒是谁:哪吒,亦作那咤,为中国古代神话人物,。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰。在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等,俗称太子爷、三太子。对于其角色的记载源于元代《三教搜神大全》,活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》(一般俗称《封神榜》)等多部文学作品中。一说源于印度与佛教,一说源自于古波斯。
《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子,金咤、木咤的弟弟,是灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月,生下一个肉球。李靖以为是妖怪,就用剑劈开,里面的婴儿正是哪吒。后来仙人太乙真人太乙真人登门道贺,收他为徒,取名“哪吒”。一次哪吒在东海玩水,和东海龙王的三子敖丙起冲突,不但将其打死,还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖。
东海龙王到天宫上本,又在宝德门遭到他的痛打,还被他抓下四、五十片鳞甲,鲜血淋漓,狼狈不堪。闯下这“灭门绝户”的大祸,他毫不在意,还轻描淡写地说是由于“一时性急”。
当四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时,哪吒说:
“‘一人行事一人当’,我打死敖丙、李艮,我当偿命,岂有子连累父母之理!”为了不累双亲,他断臂剖腹,剜肠剔骨,还于父母。他的孝道感动了龙王,李靖夫妇亦因此得赦。龙王到陈塘关兴师问罪,为了不连累父母,哪吒三太子割肉还母、剔骨还父,当场自戕。但李靖却总不能谅解,对他的魂魄继续进行无理逼迫。这使哪吒无法容忍。而后,哪吒三太子在被其父李靖阻挠,复活不成的情形之下,太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉体。
重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王。凭著高强的武功和法宝
(风火轮、乾坤圈、混天绫)多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。在很多故事中,李靖被称为“托塔李天王”,哪吒则被称为哪吒三太子,因为其法力高强,成为玉皇大帝手下的主要将领。
《西游记》中描写哪咤为“三头六臂”,第四回中描写:那哪吒奋怒,大喝一声,叫:“变!”即变做三头六臂。
三头六臂只能眼观六路,而三头八臂可以手持八般兵器,以一独对八方强敌,六只眼睛原有的双目变成神目,烈日下不惧强烈的光照,黑暗无光的夜间也能看清万物,左头的双目能洞察百里,其中一双眼睛能上下翻动,向上能看九重天,向下看十八层地狱,这样上可防法宝伤人,下可防地行之术之流暗藏的偷袭,比殷郊、罗宣高出一筹足见本领之高强,神通之广大,堪称举世无双。界牌关刺死王豹,穿云关烧死马忠、杀死龙安吉,潼关击伤卞吉,渑池城上刺死高兰英,梅山与杨戬一起,全歼七怪,大战万仙阵真所谓百战百胜,所向无敌,在周营中仅次于杨戬为周营第二高手。
哪吒最后结局也颇耐人寻味。功成以后,武王登位,理应论功行赏。尤其像哪吒那样立下汗马功劳的开国元勋,更应封官进爵,享尽荣华富贵。但哪吒与李靖、杨戬、金吒、木吒、韦护、雷震子共七人,却不恋红尘富贵、功名利禄,奏请武王准予归山。武王、姜子牙苦苦挽留,仍无济于事,只得设宴饯行,洒泪送别。这与当时为了功名利禄、不惜投机钻营的人们相比,又显得多么高尚,多么难能可贵!
哪吒的形象,历来评价较高。有人认为他是作品中写得最富有生命力,也是最出色的人物,也有人把他和《西游记》里的孙悟空,
《水浒》里的李逵、鲁智深相媲美。其鲜明的艺术形象,在中国的文学画廊中放射着灼灼光辉。

哪吒到底是男是女 哪吒的师傅是谁 2015-07-13 兵马俑在线 字号:T|T

哪咤闹海的故事:哪咤,为中国神话人物,有一说源于佛教护法神。哪咤信仰兴盛于道教与台湾民间信仰。在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等,俗称太子爷、三太子。哪咤的角色也出现在《西游记》、《封神演义》等多部文学作品中,最早的传说可能源自于古印度或古波斯。

哪吒,亦作那咤,是中国古代汉族神话传说人物之一。哪吒信仰兴盛于道教与汉族民间信仰。在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等,俗称太子爷、三太子。对于其角色的记载源于元代《三教搜神大全》,活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》等多部文学作品中。哪吒一说源于印度与佛教,一说源自于古波斯。

在影视中哪咤常以中性化的形象出现,使得观众对其有些误解。哪咤在自刎之前肯定是男的,自刎之后用藕做的身子,这就不好说是男是女了,因为不知道他师傅用的莲藕是男是女。但不管是从《爱莲说>得描述还是”玉芙蓉”之称号,好像莲藕一直都是被当作女子来描述的,不过从“哪咤三太子”这个称呼足以证明他是男的

《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子,金咤、木咤的弟弟,是灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月,生下一个肉球。李靖以为是妖怪,就用剑劈开,里面的婴儿正是哪吒。后来仙人太乙真人登门道贺,收他为徒,取名“哪吒”。一次哪吒在东海玩水,和东海龙王的三子敖丙起冲突,不但将其打死,还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖。

哪咤的记载最早起源于佛教,可能是来自于古印度或中亚波斯一带的神话。佛教中有称为那罗鸠婆的神明,为毗沙门天之子,在其他经典又译为那咤矩钵罗、那咤俱伐罗等,随后被简化为那咤。

龙王到陈塘关兴师问罪,为了不连累父母,哪吒三太子割肉还母、剔骨还父,当场自戕。但李靖却总不能谅解,对他的魂魄继续进行无理逼迫。这使哪吒无法容忍。而后,哪吒三太子在被其父李靖阻挠,复活不成的情形之下,太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉体。重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王。凭著高强的武功和法宝
多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。

那咤是毗沙门天王与吉祥天女的第三子,常随毗沙门天身边,为护法军神,也有传说认为他是毗沙门天之孙。毗沙门天源自印度俱毗罗神,为梵天之孙,夜叉之王。

哪吒最开始是天池边的一颗石子 后由于女娲洗澡也不知为什么流血了
血粘到石头上后石头化为人形 被玉帝官封灵珠子
后因犯杀戒被玉帝贬下凡正在李靖夫人殷氏怀胎三年半时灵珠子投胎为男孩哪吒出现后来出了三件事
闹海 杀石矶娘娘轩辕箭射纣王 因此 龙王水淹陈塘 哪吒自刎 灵魂回金光洞
在金光洞 太乙真人用莲花给哪吒 重塑金身 最后成仙
哪吒人类的生涯都结束了最后的它不过是个水生植物而已。

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封神演义中是太乙真人,西游记中是如来佛祖西游记中天王李靖和哪吒是佛家人他们只是佛祖安插在天庭的,不信你看哪吒出生时,左手掌有个“哪”字,右手掌有个“吒”字,所以起名哪吒。哪吒年少但法力广大,可以变化为三头六臂,足蹬风火轮,手使一柄金枪,项戴乾坤圈,又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿等六件法宝,变化多端。每逢托塔天王挂帅出征,哪吒必然前往,有时当先锋,有时为大将,先后降服九十六个妖魔。

宋代《太平广记》中记载那咤护卫僧人与献佛牙的故事,日僧圆仁也记载了此事。禅宗也有那咤将骨肉还与父母,以莲花化身的传说,这时那咤故事已在中国民间流传。至明代,道教《三教源流搜神大全》称哪咤为道教神明,小说《封神演义》与《西游记》基本上以《三教源流搜神大全》故事为主,又加以发挥,之后哪咤广泛受到中国民间尊崇。

《封神演义》中的哪咤是作者着力描绘的神话英雄之一,殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子,金咤、木咤的弟弟,是灵珠子投胎,商朝末期时生人。据说,他是乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子“奉玉虚宫法牒,脱化陈塘关李门为子”,“辅姜子牙而灭成汤”,因此,出生时就充满神话色彩。

李靖夫人殷氏怀孕了三年零六个月,得梦生下个肉球,李靖大惊,一剑砍去,分开肉球,跳出一个孩子。他手套金镯,腹围红绫,满地上走,这金镯和红绫系金光洞镇洞之宝——“乾坤圈”和“混天绫”,故当时满地红光,满屋异香。

李靖闷闷不乐,一位名叫太乙真人的道长却来贺喜,为孩儿取名哪咤,收为徒弟,当场赠他两件宝物:乾坤圈和浑天绫。
哪咤七岁,天旱地裂,东海龙王滴水不降,还命夜叉去海边强抢童男童女,这时,哪咤见义勇为,用乾坤圈打死夜叉,又杀了前来增援的龙王之子敖丙,还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖。

龙王去天宫告状,途中又被哪咤打得半死,于是,东海龙王请来三位兄弟
,共商报复之计。第二天,四海龙王带领水兵水将兴风作浪,水淹陈塘关,要李靖交出哪咤才肯收兵,哪咤想要反击,遭到李靖的阻拦,并收去哪咤的两件法宝。哪咤为了全城百姓的安危,挺身而出,割肉还母、剔骨还父,当场自戕。

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而后,哪咤三太子在被其父李靖阻挠,复活不成的情形之下,太乙真人用莲花莲藕给哪咤造了一个新的肉体,使哪咤还魂再世。复生后的哪咤手持火尖枪、脚踏风火轮,大闹龙宫,战败龙王,为民除害。

民间传说中哪咤以莲花为身,正意味着使其彻底脱凡去俗,走向神圣,走向永生,凭借莲花,哪咤从世俗到神圣、从凡人到天神的身份转换得以圆满完成。重生后的哪咤助姜子牙讨伐纣王,凭着高强的武功和法宝
多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。

在很多故事中,李靖被称为“托塔李天王”,哪咤则被称为哪咤三太子,因为其法力高强,成为玉皇大帝手下的主要将领。

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